শুভ মহালয়া ১০ অক্টোবর ২০২৬ · ২২ আশ্বিন ১৪৩৩ · আশ্বিন অমাবস্যা

Search

আশ্রমের website-এ খুঁজুন

অন্তত দুটি অক্ষর লিখুন।

    মন্দিরজানালার পাশে চিহ্নহীন পাণ্ডুলিপির প্রদীপালোকে একটি পাঠকের ডেস্ক
    শ্রী মীনানন্দ ফাউন্ডেশনের জন্য তৈরি ব্যাখ্যামূলক চিত্র।

    গুহ্য জ্ঞান

    উৎস ও আরও পাঠ

    সর্বজনীন প্রাতিষ্ঠানিক উৎস এবং নির্বাচিত গবেষণাপাঠের তালিকা।

    2 মিনিট লাগবে পড়তে সর্বশেষ update 2026-09-18

    এই সংকলন সম্পাদকীয় সংশ্লেষণ, প্রাথমিক গ্রন্থ বা বিশেষজ্ঞ পাঠের বিকল্প নয়। তারিখ ও শ্রেণি গবেষণার বিষয় থেকে যায়।

    সর্বজনীন প্রাতিষ্ঠানিক উৎস

    • ব্রিটিশ মিউজিয়াম, “A timeline of Tantra”। তান্ত্রিক পরম্পরার উদ্ভব ও বিস্তারের সংক্ষিপ্ত দৃশ্য-ঐতিহাসিক কাঠামো।
    • দ্য মেট্রোপলিটন মিউজিয়াম অব আর্ট, “Ardhanarishvara (Composite of Shiva and Parvati)”। যাদুঘর নথি ও প্রতিমাতাত্ত্বিক বর্ণনা।
    • অক্সফোর্ড সেন্টার ফর হিন্দু স্টাডিজ, “Tantrāloka readings”। অভিনবগুপ্ত ও কাশ্মীরীয় শৈব সাহিত্য পাঠের প্রসঙ্গ।
    • অক্সফোর্ড সেন্টার ফর হিন্দু স্টাডিজ, “Kathmandu”। প্রাথমিক তান্ত্রিক পাণ্ডুলিপির জন্য কাঠমান্ডু উপত্যকার গুরুত্ব, নিশ্বাসতত্ত্বসংহিতা ও নেত্রতন্ত্রসহ।
    • লস অ্যাঞ্জেলেস কাউন্টি মিউজিয়াম অব আর্ট, “The Androgynous Form of Shiva and Parvati”। অর্ধনারীশ্বরের তুলনামূলক যাদুঘর নথি।

    নির্বাচিত গবেষণা-অভিমুখ

    • আঁদ্রে পাদু, Understanding Tantra।
    • গ্যাভিন ফ্লাড, The Tantric Body: The Secret Tradition of Hindu Religion।
    • ডেভিড গর্ডন হোয়াইট, সম্পা., Tantra in Practice।
    • তেউন গাউড্রিয়ান ও সঞ্জুক্তা গুপ্ত, Hindu Tantric and Śākta Literature।
    • অ্যালেক্সিস স্যান্ডারসন, শৈব যুগ এবং শৈব ও বৌদ্ধ তান্ত্রিক ব্যবস্থার সম্পর্ক বিষয়ক গবেষণা।
    • মার্ক এস. জি. ডিচকোভস্কি, The Doctrine of Vibration।
    • পল এদুয়ার্দো মুলার-ওর্তেগা, The Triadic Heart of Śiva।
    • ডগলাস রেনফ্রু ব্রুকস, The Secret of the Three Cities।
    • হিউ বি. আর্বান, Tantra: Sex, Secrecy, Politics, and Power in the Study of Religion।
    • মধু খান্না, যন্ত্র ও শাক্ত দৃশ্যসংস্কৃতি বিষয়ক গবেষণা।
    • জুন ম্যাকড্যানিয়েল, বাঙালি শাক্ত ধর্ম ও ধর্মীয় অভিজ্ঞতা বিষয়ক গবেষণা।

    সম্পাদকীয় সতর্কতা

    • “তন্ত্র,” “আগম,” “কৌল,” “বজ্রযান,” “কাশ্মীর শৈববাদ” ও “বামমার্গ” কালাতীত একসংজ্ঞার লেবেল নয়।
    • পাণ্ডুলিপির তারিখ, রচনার তারিখ ও পরম্পরার উৎসের তারিখ আলাদা।
    • যাদুঘরের প্রতিমাতাত্ত্বিক বর্ণনা একটি বস্তুর ব্যাখ্যা সমর্থন করে, দেবতা বিষয়ক প্রতিটি দার্শনিক দাবি নয়।
    • বংশের পবিত্র ইতিহাস ও ঐতিহাসিকের নথিভিত্তিক কালক্রম আলাদা প্রশ্নের উত্তর।
    • এই প্যাকের সৃষ্ট চিত্র ভক্তি-শিক্ষামূলক ব্যাখ্যা এবং ঐতিহাসিক প্রমাণ হিসেবে উদ্ধৃত করা যাবে না।

    সুপারিশকৃত পর্যালোচনা

    সর্বজনীন প্রকাশের আগে দুটি পর্যালোচনা চাই: সংস্কৃত/তন্ত্রঅধ্যয়নে প্রশিক্ষিত একজন গবেষক এবং ফাউন্ডেশনের নিজস্ব পরম্পরায় পরিচিত একজন যোগ্য সাধক। সংশোধন সংস্করণ নিয়ন্ত্রণে নথিভুক্ত করুন এবং lastReviewed হালনাগাদ করুন।